Може да са древни форми на разказване на истории, но приказките все още са голям бизнес. Пример: новата версия на Дисни на живо за действие Красавицата и Звяра - което между другото не беше най-малко художествено необходимо, като се има предвид, че оригиналът е най-добрият филм на Дисни за всички времена - току-що отворен за забележителната мелодия от продажби на билети в размер на 170 милиона долара, поставяне на нов рекорд за разпродажби през март през уикенда (Така че предполагам, че „артистично необходимото“ не е точно това, което движи решенията тук.) Във всеки случай, възраждането на Красавицата и Звяра и всички очакване извиване на ръце над Ема Уотсън феминизъм , ме накара да се замисля за действително трансгресивни, интересни и да, може би дори феминистки преразкази на приказки. Имаше стотици такива през годините, но ето няколко от най-интересните - според мнението на този писател, разбира се - от преинтерпретации до нови митове, от класически до актуални. Разбира се, отидете да видите Красавицата и Звяра , но за моите пари мисля, че Анджела Картър ще ви покаже по-добро, по-кърваво време.

Вирджиния Улф, Орландо

Любовното писмо на Улф до Вита Саквил-Уест също е приказка - как иначе да наречем роман, в който Орландо се събужда в полунощ, след дълъг магически сън, преобразен от мъж в жена? Алузиите за Спящата красавица и Пепеляшка изобилстват от този роман, но още по-убедителна е игривостта на прозата на Вулф, ясно изразените сюжетни точки („Достатъчно е да заявим простия факт; Орландо беше мъж до тридесетгодишна възраст; когато той стана жена и останал такъв оттогава. “). Без съмнение това е един от най-великите романи, който използва четирите формални елемента на приказката като обяснено от Кейт Бернхаймер: плоскост, абстракция, интуитивна логика и нормализирана магия.

Хелън Оееми, Момче, Сняг, Птица

Oyeyemi е разказвачка на приказки в много форми и нейната мета магическа Господин Фокс също ще подхожда добре на този списък. Но Момче, Сняг, Птица е дори по-интересно в някои отношения, тотално преобразяване на историята на Снежанка, създадена през 50-те години, в която жена, Момче, бяга от ужасен баща, омъжва се за красив вдовец, завижда на красивата му дъщеря - а след това е нейната собствена, чиято тъмна кожа разкрива тайна за съпруга си. Но не само странната алхимия на „преминаването“, която Oyeyemi изследва тук. „Исках да спася злата мащеха“, каза тя каза . „Почувствах, че особено в„ Снежанка “, мисля, че злата кралица смята за някаква караница да бъде такъв злодей. Изглежда малко за нея и затова исках малко да вдигна този товар. ' Спасяването на злата мащеха наистина е трансгресивен акт.

Дженет Уинтерсън, Страстта

Както в Орландо , има много предизвикателства пред традиционните форми (това очевидно е исторически роман), както и половите норми и възможности тук, не на последно място, които са свързани с нестабилната полова, бисексуална, уеб крака Villanelle и кой пада влюбена в жена, която нарича пикова дама - жена, която завладява буквалното й сърце. Добавете към всичко това Анри, който е полудял от любовта си към Виланел, която не може да го възвърне - дори след като той открадне сърцето й. Всичко приказка трябва да бъде, според мен.

Доналд Бартелм, Снежанка

Друг поглед върху историята на Снежанка, тази много по-странна и по-груба от Oyeyemi’s. В този официално причудлив и разединен разказ - искам да кажа, има викторина на страница 88 с въпроси като „Прилича ли Снежанка на Снежанка, която си спомняте? Да () Не () “и„ Разбрахте ли, четейки до този момент, че Павел е принцът? Да () Не () ”„ Чувствате ли, че създаването на нови видове истерия е жизнеспособно начинание за съвременния художник? Да () Не () ”, което наистина е негова магия - Снежанка живее с Кевин, Едуард, Хюбърт, Хенри, Бил, Клем и Дан, които правят китайски бебешки храни и мият сгради и гледат жените. И ... Наистина не мога да ви кажа нищо друго, което се случва, освен че всичко е вълнуващо, екстаз от обезпокоително и абсурдно.

"навършване на пълнолетие"

Ан Райс, Претендирането на Спящата красавица

Еротиката, особено садомазохистичната еротика, често е трансгресивна и този роман - което прави 50 нюанса сиво изглежда като детска книга - е чудесен, ужасяващ пример. За да бъдем честни, началото на тази книга, в която принцът попада върху Спящата красавица и я събужда, като прави секс с нея, е много по-близо до оригинала - в който той я изнасилва в съня си, но тя не се събужда до по-късно - от версията, която всички сме били хранени (целомъдрена, целувка със затворена уста, вуаля, Happily Ever After). Но това преразказване е нещо повече от обикновено сексуално преувеличение на разказа за могъщия мъж / покорна жена от оригиналната приказка - всички полове имат възможността да бъдат покорни в света на ориза ...

Франц Кафка, Пълните истории на Франц Кафка

Кафка не е писал приказки, казвате? Е, разбира се, че не. Всъщност той е описан от ученият по приказки Джак Зипс като създател на „анти-приказката“, което е различен вид прегрешение, което някои от другите сме виждали тук. Както Патрик Бриджуотър го вкара Кафка, готика и приказка , „Народната приказка изобразява подреден свят, Кафка - неподреден. Той използва стила, структурата и мотивите на народната приказка, за да отрече положителния аспект или крайния смисъл на жанра. Неговият отрицателен аспект, от друга страна, присъства в неговата работа, в която арогантността и алчността се наказват “. Когато станеш безмълвно същество и семейството ти продължи да живее щастливо без теб, това наистина е някаква странност.

Юмико Курахаши, транс. Ацуко Сакаки, Жената с летящата глава и други истории

Удивителна, сюрреалистична колекция от сексуално заредени приказки, повлияни от класическия театър Но. В заглавната история, която можете да прочетете тук , главата на момиче отлети през нощта, за да посети любимия си, докато осиновителят й тормози тялото й без глава. „Както винаги - казва той, - повърхността на врата й се чувстваше като мокра устна. Открих, че обезглавеното тяло ще изплува от удоволствие, ако оближа мократа част. Изглежда, че главата на Ли никога не знаеше нищо за това. Тялото й не беше в състояние да информира главата си за нощните си преживявания. '

Людмила Петрушевская, прев. Кийт Гесен и Анна Съмърс, Веднъж живееше жена, която се опита да убие бебето на съседа си

„Страшните приказки“ на Петрушевская са като самите тъмни магии. Както Гесен и Съмърс го формулират в увода на книгата, Петрушевская използва класиката nekyia , Нощното пътуване на Омир, като обединяваща концепция:

„В тази колекция почти всяка история е форма на nekyia . Героите се отклоняват от физическата реалност при изключителни обстоятелства: по време на инфаркт, раждане, голям психологически шок, опит за самоубийство, автомобилна катастрофа. Под огромна принуда те се задвижват в паралелна вселена, където преживяват преживявания, които могат да бъдат описани само алегорично, под формата на притча или приказка. ... Това, което се случва с тези герои по време на пътуването им в странна земя, може да се прочете като сън, кошмар, предизвикан от шок, или пък мисторично мигресивно прегрешение - Петрушевская прави точка да остави място и за двете интерпретации. '

трябва да чете нехудожествени книги на всички времена

Луси Корин, Сто апокалипсиса и други апокалипсиси

Бих могъл да аргументирам, че всяка приказка е апокалипсис - апокалипсис от детството, често или апокалипсис на определен начин на живот, определено разбиране за света - но следва ли това, че всеки апокалипсис е приказка? Може би не (попитайте Бъфи), но много от апокалипсисите с размер на винетка в колекцията на Корин са - те са приказки за всеки ден, за всеки момент, велики или тихи, унищожаващи светове или тишини.

Анджела Картър, Кървавата камара

Е, не излизахте от този списък без готическата феминистка кралица на вашата душа Анджела Картър. Знаете това, нали, деца? Известно е, че Картър не смята тези истории за „версии“ ​​на оригиналните приказки, а по-скоро се опитва да „извлече скритото съдържание от традиционните истории“. Латентно, наистина: тази книга съдържа садизъм, изнасилване, убийство, некрофилия, майка-като-красив принц, момиче, което се превръща в тигър, момиче, което използва косата си като гаротна тел, момиче, което храни баба си на вълка, и така нататък и така нататък.